Peran Kesenian Syarafal Anam Dalam Mencegah Dekadensi Moral Pemuda Desa Pelajau Kecamatan Karang Tinggi Kabupaten Bengkulu Tengah

  • Gustian Apiko Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu
  • Qolbi Khoiri Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu
  • Hamdan Efendi Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu
Keywords: The Art of Anam's Neurology, Moral Decadence

Abstract

The purpose of this study is to find out what Islamic religious education values ​​are contained in the art of syarafal anam in Pelajau village, Karang Tinggi sub-district, Central Bengkulu Regency and how the role of syarafal anam art in preventing moral decadence of the youth of Pelajau village, Karang Tinggi sub-district, Central Bengkulu Regency. The research method used in this study is qualitative, namely a research method based on the philosophy of post-positivism, which is used to research in natural object conditions, (as opposed to experiments) where the researcher is the key instrument, data collection techniques are carried out by triangulation (combined), data analysis is inductive / qualitative, and the results of qualitative research emphasize meaning rather than generalization. The approach used in this study is descriptive, namely researchers directly go into the field to conduct research. The results of this study are, the art of syarafal anam in Pelajau village is an Islamic art brought by the ancestors and now still exists and is still preserved, in which there are Islamic religious educational values, namely the value of worship, moral values ​​and values ​​of respect. The role of syarafal anam art in preventing the moral decadence of youth in Pelajau village is as a gathering place for youth to do positive things. Because in this art there are many moral values ​​that can be learned and applied in society, especially by the youth themselves.

References

Abdullah Moh Dkk.2019. Pendidikan Islam,Yogyakarta: Aswaja Pressindo.

Akromusyuhada Akhmad. 2018. Seni Dalam Perspektif Al-Quran dan Hadist Manajemen Pendidikan Islam Jurnal Tahdzib Volume 3 No.1

Al-Qur’an surah Al-Baqarah: 83)

Al-Quran surah Al-Ahzab ayat 56

Andi Muhammad Asbar.2022. Nilai Aqidah, Ibadah, Syariah Dan Al-Dharuriyat Al-Sittah Sebagai Dasar Normatif pendidikan Islam. Jurnal : Islamic Education, Vol1, No1.

Apriyani.2020. Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Sejarah Ali Bin Abi Thalib Dan Relevansinya Di Era Kontemporer. Skripsi:IAIN Bengkulu.

Aryani. 2021. ‟Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Sedekah Bedusun‟. Skripsi: IAIN Bengkulu.

Cholid Narkubo dan Abu Achmadi.2017.Metodologi Penelitian, Jakarta: PT Bumi Aksara.

Christover Deandlles.2019. Peran Pemuda Lintas Agama Dalam Meningkatkan Kerukunan Umat Beragama Di Provinsi Kalimantan Timur Jurnal : Paradigma, P-ISSN: 2252-4266 E-ISSN: 2615-3394 Vol. 8 No. 2.

Halimatussadiyah. Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam Multikultural, Surabaya:Cv. Jakad Media Publishing.

Haryani Oktarina.2013. Kesenian Sarafal Anam Dan Nilai-Nilai Yang Terkandung Di Dalamnya Pada Masyarakat Lembak Dalam Adat Istiadat, (Studi Kasus di Kelurahan Dusun Besar Kecamatan Singaran Pati Kota Bengkulu), Skripsi : IAIN Bengkulu

HR. Bukhari, Baihaqi, dan Hakim)

Ihwanah Al. 2018. Nilai Pendidikan Islam dalam Animasi Upin IpindanSignifikansinya Terhadap Sikap Toleransi Beragama Anak SD Jurnal : AL-MURABBI,Studi Kependidikan dan Keislaman-Vol 5, No.2.

Jamal Nur. 2016.Pengajian dan Dekadensi Moral Remaja, Jurnal : Kabilah, Vol.1 No.1

Kamus Besar Bahasa Indonesia. 2014. Edisi Keempat, Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama

Kemas Ridho,dkk.2022.Moralitas Pemuda Dalam Realitas Keluarga Era Milenial: Upaya Kontrol Sosial Terhadap Dekadensi Moral Pemuda" Community: Pengawas Dinamika Sosial

Khoiri Qolbi.2018. Model Dan Pendekatan Pendidikan Agama Islam Bagi Remaja Di Kelurahan Tengah Padang Kota Bengkulu, Jurnal : Tadrib, Vol. IV, No. 2,

Khoiriyah Muhammad, dkk.2018. Makna Fluarisme Pendidikan Agama di Sekolah, Jurnal Ilmu Keislaman, Vol.2 No.2.

Laksana Robert Budi. 2012. Bahan Ajar Sosiologi Tari : Universitas PGRI Palembang. Palembang

Lestari Lasmida 2021.Dekadensi Moral Remaja (Upaya Pembinaan Moral Oleh Keluarga Dan Sekolah), Jurnal : Jurnal Pendidikan Sosiologi Dan Humaniora 10.26418/j-psh.v12i1.46320 Volume 12 Number 1.

Moleong.2017. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi. Bandung: Remaja Rosdakarya

Momi Sulistia, 2022. Nilai –Nilai Pendidikan Islam Yang Terkandung Dalam Budaya Syarafal Anam Di Desa Bang Haji Kecamatan Bang Haji Kabupaten Bengkulu Tengah, Skripsi UINFAS Bengkulu.

Mujib Abdul dan Jusuf Mudzakkir.2006. Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana Prenada.

Nafis Muhammad Muntahibun. 2011. Ilmu Pendidikan Islam,Yogyakarta: Penerbit Teras/

Nata Abuddin , Metodelogi Studi Islam, (Jakarta: Rajagrafindo Persada)

Nawali Ainna Khoiron, Hakikat. 2018. Nilai-Nilai Dan Strategi Pembentukan Karakter (Akhlak) Dalam Islam. Jurnal : Studi Pendidikan Islam, Vol. 1 No.

Noviani Dwi, dkk. 2023. Model Kebijakan Pemerintah Desa Dalam Penguatan Pendidikan Non Formal Keagamaan Untuk Pemberdayaan Masyarakat, IHSANIKA : Jurnal Pendidikan Agama Islam Vol.1, No. 3.

Pilli Salim Bela. 2012. Laporan Penelitian: Syarafal Anam dalam Perspektif Budaya dan Agama, Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, STAIN Bengkulu

Rusnali A. Nur Aisyah. 2020. Media Sosial dan Dekadensi Moral Generasi Muda. Jurnal : Ilmu Komunikasi, Volume1, No. 1.

Satori Djam‟an, Aan Komariah. 2017. Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung : Alfabeta

Septiani Sarastuti Eka .2019. Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Kesenian Karawitas Sanggar Laras Manunggal Dukuhwaluh Kecamatan Kembang Kabupaten Banyumas, IAIN Puwokerto

Shahih Muslim, hadits no. 2564 dan Ahmad 3/491

Sugiyono,2017. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D, Bandung: Alfabeta.

Suradarma Ida Bagus.2018. Revitalisasi Nilai-Nilai Moral Keagamaan Di Era Globalisasi Melalui Pendidikan Agama, Jurnal : DHARMASMRTI Vol 9 Nomor 2 .

Tarobin Muhammad. 2015.Syarafal Anam di Bengkulu : Makna, Fungsi Pelestariannya, Jurnal Bimas Islam, Vol.8 No.11.

Taufikurrahman, dkk. 2022 Pendidikan Karakter dan Dekadensi Moral Kaum Milenial. Al-Allam : Jurnal Pendidikan, Vol. 3 No. 1.

Torang, Syamsir. 2014 Organisasi & Manajemen Perilaku, Struktur, Budaya & Perubahan Organisasi.

Umi Hayati.2017. Nilai-Nilai Dakwah; Aktivitas Ibadah Dan Perilaku Sosial. Jurnal : Interdisciplinary Journal of Communication, Vol.2, No.2.

Waluyo Sri.2018. Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak dalam Al-Quran. Jurnal: Kependidikan Volume 10, Nomor 2.

Wibowo Satrio. 2018. Seni Syarofal Anam di Kota Palembang, Palembang: Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang,

Yunus Muhammad. 2017. Implementasi Nilai-Nilai Toleransi Beragama Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (Studi Pada Smp Negeri 1 Amparita Kec. Tellu Limpoekab. Sidrap) Jurnal : AL-ISHLAH, Studi Pendidikan Vol 15 No.2.

Yuspita Nipi Antri. 2019. Sejarah dan Kontribusi Kesenian Syarafal Anam Terhadap Tradisi dan Religiusita Masyarakat Desa Kelobak Kecamatan Kepahiang Kabupaten Kepahiang, Skripsi IAIN Bengkulu,

Zakaria Jelita dan St. Asiyah. 2019. Makna Dan Fungsi Sarafal Anam Dalam Acara Pernikahan Suku Lembak Di Kelurahan Pagar Dewa Kecamatan Selebar Kota Bengkulu. Jurnal : Lateralisasi, Volume 7 Nomor 2.

Published
2025-08-24
Section
Articles